Expresii de genul “este rău”, “este ignorant”, “este mincinos”, le auzim și le folosim…, dar oare ele se aplică doar altora? Oare noi nu suntem egoiști văzând (doar) defecte în alții?

Ignoranță

Definim ignoranța drept lipsă de cunoștințe, lipsă de educație, dar a cui să fie vina într-o eră a informației că ea există? Ignoranța nu ține nici de educația din școală, nici de cea din familie. Fiecare alegem să ne lăsăm conduși de alții sau putem alege să citim, să ne informăm… Ignoranța este o alegere. Sau

“Când un cap și o carte se ciocnesc și ceva sună a gol, este întotdeauna vina cărții?” (Lichtenberg)

Lăcomie

Dincolo de toate formele de divizare pe care le cunoaștem, cea mai gravă este cea adusă de puterea banului. Astfel, lăcomia derivă din dorința de acaparare susținută de o poftă imensă și care conduce la violență, ură, răzbunare. Oare degeaba au spus strămoșii noștri că “lăcomia strică omenia.”?

Venim pe lume fără nimic și părăsim această lume cu… nimic. Și totuși,

“Ne închinăm în faţa atotputerniciei (egoismu)lui şi-l cinstim pe profetul său, Banul! Devastăm natura pentru el, ne lăudăm că am cucerit Materia, fără să ne dăm seama că, de fapt, Materia ne-a transformat pe noi în sclavi. ”(Okakura Kakuzō)

Minciună

Minciuna este prezentă în familii, școală și la orice nivel al societății, iar cu cât se urcă mai sus pe scara socială, atât este mai mare și mai bine înrădăcinată.

Trăim alimentați de minciunile servite prin mass-media, pe canalele de socializare… Mințim când spunem că vrem să trăim o altfel de viață, dar de fapt noi pe noi nu vrem să ne schimbăm, așteptând ca totul să vină de la alții, cu toate că fiecare suntem un altul pentru ceilalți.

Motivul? Ne este frică de adevărul din noi sau de cel pe care este posibil să-l auzim de la alții. În plus,

“omul cinstit incomodează; incomodează pentru că prezența lui nu cultivă florile urât mirositoare ale minciunii și furtișagului.” (Ernest Bernea)

Răzbunare

Considerăm răzbunarea ca pe ceva foarte normal pentru a nu ne mai simți umiliți de vorbele sau faptele celor din jur la adresa noastră. O facem, pentru că acele vorbe sau fapte ne-au provocat suferință, durere…

Dar acea răzbunare ne eliberează de durerile noastre interioare? Schimbă lumea noastră într-un loc mai bun? Dacă vrei să plătești ceva înapoi, fă-o cu ceea ce ai mai bun în tine, nu din ceea ce face și mai mult rău în această lume, pentru că

“cea mai bună răzbunare este să nu fii ca și dușmanul tău”! (Marcus Aurelius)

Violență

Unii fondatori de ideologii religioase s-au pocăit după ce au ucis fără milă și apoi au impus acele ideologii prin șiretenie și violență.

Aceasta din urmă devine un act prin care cei care “câștigă” sunt cei care își impun voința asupra adversarului și își îndeplinesc obiectivele (chiar și cu prețul unor distrugeri imense în cazul războaielor).

*

La această religie a răului, se pot adăuga prefăcătoria, hoția, lipsa de responsabilitate, trufia, ipocrizia, trădarea… și pentru motivele că le folosim, vom găsi mereu scuze. Mințindu-ne că suntem feriți de a suferi, trăim mai departe în întunericul egoismului, iar “erorile și neadevărurile se adună în subconștientul copiilor și rodesc flori bolnave.”(Pavel Coruț)

Mințim chiar și când spunem că nu avem de ales, pentru că alegerea ne aparține.

“Nu ai de ales? Nu există așa ceva. Orice om are libertatea de a alege ce doreşte şi ce nu doreşte să facă. Nu există însă “Nu am de ales”! Această invenție e doar o altă tehnică de control a minții.” (David Icke)

***

We hear and use expressions like “he is bad,” “he is ignorant,” or “he is a liar”… but do they apply only to others? Aren’t we being selfish when we see (only) the flaws in other people?

Ignorance

We define ignorance as a lack of knowledge or education—but in this age of information, whose fault is it that ignorance still exists? Ignorance is not a matter of one’s formal schooling or upbringing. We each choose whether to let others lead us, or to read and inform ourselves… Ignorance is a choice. Or, as the saying goes:

“When a head and a book collide, and a hollow sound is heard, is it always the book’s fault?” (Lichtenberg)

Greed

Beyond all the forms of division we are familiar with, the most serious is that brought about by the power of money. Greed stems from a desire to hoard—fueled by an insatiable craving—which leads to violence, hatred, and vengeance. Was it for nothing that our ancestors said, “Greed destroys one’s humanity”?

We enter this world with nothing, and we leave it with… nothing. And yet,

“We bow before the omnipotence of his [egoism] and honor his prophet, Money! We devastate nature for his sake, boasting that we have conquered Matter, without realising that, in fact, Matter has turned us into slaves.” (Okakura Kakuzō)

Lying

Lying is present within families, in schools, and at every level of society; the higher one climbs the social ladder, the greater and more deeply rooted it becomes.

We live our lives fueled by the lies served up through mass media and social media channels… We lie when we claim we want to live a different kind of life, yet we are unwilling to change ourselves—expecting everything to come from others—even though, to everyone else, each of us is an “other.”

The reason? We fear the truth within ourselves, or the truth we might hear from others. Furthermore,

“an honest person is an inconvenience; they are an inconvenience because their presence does not cultivate the foul-smelling flowers of lies and thievery.” (Ernest Bernea)

Revenge

We view revenge as something perfectly normal—a way to stop feeling humiliated by the words or actions of those around us. We seek it because those words or deeds have caused us suffering, pain…

But does such revenge truly free us from our inner pain? Does it transform our world into a better place? If you wish to pay something back, do so with the best that is within you—not with something that only adds to the harm in this world—because

“The best revenge is to be unlike him who performed the injury”! (Marcus Aurelius)

Violence

Some founders of religious ideologies have felt remorse after killing without mercy and subsequently imposing those ideologies through cunning and violence.

The latter becomes an act whereby those who “win” are the ones who impose their will upon their adversary and achieve their objectives (even at the cost of immense destruction, as in the case of wars).

*

To this religion of evil, one might add deceit, theft, a lack of responsibility, arrogance, hypocrisy, and betrayal—and we will always find excuses for why we resort to them. By lying to ourselves—believing we are shielded from suffering—we continue to live in the darkness of egoism; meanwhile, “errors and untruths accumulate in the subconscious of children, bearing sickly blossoms.” (Pavel Coruț)

We even lie when we claim we have no choice, for the choice is, in fact, ours.

“You have no choice? There is no such thing. Every human being has the freedom to choose what they wish—and what they do not wish—to do. There is no such thing as ‘I have no choice’! This invention is merely another technique for mind control.” (David Icke)

References:

• David Icke – Secretul suprem;
• Ernest Bernea – Îndemn la simplitate;
• Georg Christoph Lichtenberg – Selected writings;
• Marcus Aurelius – Meditations;
• Okakura Kakuzō – Cartea ceaiului;
• Pavel Coruț – Comoara Nibelungilor;

Love, Manuela

Copyright © 2016-2026 manuela@inalove.world

Published: https://medium.com

Photo by Felix Mittermeier on Unsplash